...Наиболее глубокое впечатление произвел на меня спектакль «Кер-оглы». Блестящая удача композитора Уз. Гаджибекова заключается именно в том, что подлинный фольклор он сумел глубоко и разносторонне использовать для оперного произведения, написанного в европейском характере.... Большой мастер Уз. Гаджибеков очень смело и с несомненным художественным тактом ввел в европейский оркестровый ансамбль оперы национальный инструмент — тар. Его бронзовый тембр освежает и обогащает привычное звучание оперного оркестра.

1938

Геннадий Лященко⁵⁸

Опера произвела на меня огромное впечатление. С ней я был знаком по радиозаписям1. И каждый раз, слушая музыку великого художника, поражался его мастерству, умению так ярко и образно передать красоту музыкального фольклора родного народа. «Кер-оглы» написана с подлинно художественной силой, она доступна любому слушателю. И яркой иллюстрацией этому явились гастроли Театра оперы и балета имени М. Ф. Ахундова в Киеве, где замечательное произведение великого азербайджанского композитора шло с неизменным аншлагом.

Новая постановка оперы привлекла меня своей масштабностью, образным художественным оформлением, большой работой, проведенной постановочной группой и солистами. Спектакль «Кер-оглы», безусловно, украсил юбилейные торжества.

1975

Юсиф Мамедалиев⁵⁹
Большая потеря

Славный сын азербайджанского народа Узеир Гаджибеков — весьма яркая фигура в истории развития пашей национальной музыкальной культуры.

Огромная одаренность Узеира Гаджибекова, который в годы, предшествовавшие Великой Октябрьской социалистической революции, был известен как композитор-любитель, полностью раскрылась в советский период, благодаря заботе ленинской партии он стал великим профессиональным творцом.

Всю свою сознательную жизнь Узеир Гаджибеков неустанно трудился в разных областях развития азербайджанской культуры — как народный учитель, композитор, ученый, драматург, публицист и общественный деятель. На протяжении всего своего творческого пути он черпал вдохновение у своего народа и преданно служил ему. Наряду с чарующей музыкой в его бессмертных произведениях воспеты мечта и чаяния народа, его борьба за свободную и счастливую жизнь, за демократию и справедливость. В опере «Кер-оглы», построенной на богатейшем по своему содержанию героическом эпосе азербайджанского народа, с большим мастерством воспеты сам легендарный Кер-оглы, его верность интересам народа, беспощадная борьба против иноземных захватчиков и тиранов-феодалов, а также традиции глубокой дружбы народов Закавказья. Умело пользуясь образцами богатейшей азербайджанской литературы, композитор сумел с помощью музыкальных средств вдохнуть новую жизнь в лирику всемирно прославленного Физули — «Шаби Хиджран», «Наладапдир» и Другие, а также в поэтические перлы другого гениального художника и мыслителя Низами — «Возлюбленная», «Без тебя». Эти произведения композитора стали духовной пищей широких народных масс. Узеир Гаджибеков был не только великим композитором и ученым, он в то же самое время был талантливым мастером художественного слова. В «Аршин мал алане», «Мешади Ибаде» и других музыкальных комедиях он со свойственным ему юмором бичевал омерзительные пережитки старого уклада жизни, суеверие, невежество, рабское положение женщины, буржуазный национализм; весь свой талант он посвятил борьбе за демократические идеалы.

Неоценимую и основополагающую роль в истории развития азербайджанской национальной науки сыграли теоретические труды Узеира Гаджибекова. В этих трудах композитор проявил себя как глубоко эрудированный исследователь. Глубоко изучив основы нашей музыкальной культуры, показал пути ее развития, тем самым оказал неоценимую услугу как нынешнему, так и будущему поколению деятелей искусства и культуры. Труд композитора «Основы азербайджанской народной музыки» явился ценным вкладом в мировую музыкальную науку для изучения народной музыки и создал широкие возможности для развития национальной по форме и социалистической по содержанию азербайджанской музыкальной культуры.

Во всем творчестве Узеира Гаджибекова чувствуется благородное влияние музыкальной культуры великого русского народа, самой передовой в мировой музыкальной культуре. Первоначальное музыкальное образование он получил в Петербурге и в дальнейшем продолжил и развил в своем творчестве прекрасные традиции своих учителей — русских музыкальных классиков.

Бессмертное творчество Узеира Гаджибекова, его преданность своему народу и партии — яркий пример для наших деятелей науки, и искусства.

1948

Мамедов Бюль-Бюль⁶⁰
Бессмертный художник

Память об Узеире Гаджибекове дорога и незабываема для всех народов нашей страны. Любимый всеми, Узеирбек внес новую струю в развитие советской оперной драматургии. Он заложил прочный фундамент для процветания азербайджанской классической музыки. Теоретическое учение Узеирбека играет большую роль в развитии и процветании азербайджанской советской музыки, в особенности музыки других народов Востока. В книге «Основы азербайджанской народной музыки» композитор изложил научные основы азербайджанской музыки, богатейшей по своему содержанию.

Отмечая большие заслуги Узеира Гаджибекова в деле развития нашей музыкальной культуры, нельзя не вспомнить гениального композитора русского народа Глинку. Сходство между этими двумя художниками заключается в том, что подобно тому как Глинка был основоположником русской оперы, так и Узеирбек явился основоположником не только азербайджанского, но и всего восточного оперного искусства и создателем нового течения в музыке.

Познакомил меня с великим композитором Абдуррагимбек Ахвердиев. Во время второго представления оперы «Асли и Керем», в которой я исполнял роль Керема,Абдуррагимбек, возглавлявший тогда Управление по делам искусства при Комиссариате народного просвещения, представил меня в своем служебном кабинете. Узеирбеку и сказал:

— Это наш Бюль-Бюль. Вчера, исполняя роль Керема, он своей соловьиной трелью доставил огромное удовольствие зрителям.

В то время Узеирбек являлся заведующим музыкальным отделом. Я был настолько покорен и очарован его прекрасным, притягательным обликом, его слегка кучерявыми волосами, зачесанными на две стороны, простым и в то же время проницательным взглядом, что ни на минуту не мог оторваться от него своим взглядом.

Заметив мое состояние, Узеирбек, шутя, произнес: «Ну что ж, хочешь, чтобы я тебя похвалил?»

Прошли дни... Я стал героем произведений Узеирбека. Мы оба увлеклись наукой и искусством. Побывали в Москве и Ленинграде, встречались с видными деятелями искусства. Потом я поехал на четыре года учиться в Италию. Оттуда я с ним переписывался. Узеирбек посылал мне в Италию свои произведения для знакомства.

Вернувшись в 1932 г. из Италии, я убедился в том, что бурные творческие силы советского народа требовали нового развития нашей классической музыки. Новая музыкальная мысль, новые интеллектуальные особенности нашего общества ставили перед композитором ряд важных вопросов. В то время в нашем музыкальном искусстве наметилось оживление. Наряду с Узеирбеком, новые музыкальные произведения создавали Муслим Магомаев, Зульфугар Гаджибеков, воспитанник бакинской и ленинградской музыкальных школ Асаф Зейналлы. Муслим Магомаев работал над оперой «Наргиз», Глиэр — над оперой «Шахсенем». А Узеирбек собирался приступить к работе над оперой «Кер-оглы». Помимо этого Узеирбек писал ряд малых по форме произведений, воспевающих новую жизнь и среди них песни «Комсомолка», «Мазут», «Завод тебя ждет».

В 1934—1935 гг. были осуществлены постановки опер «Шахсенем» Глиэра и «Наргиз» Магомаева. Наконец, вслед за ними, наш великий композитор представил в театр клавир оперы «Кер-оглы». Это событие явилось праздником нашего оперного искусства. После первого же представления опера «Кер-оглы» нашла путь к сердцам слушателей, стала звучать в исполнении ряда певцов на сценах театров братских республик, часто передаваться по радио. На сцене нашего театра я исполнял роль народного героя Кер-оглы более 400 раз. И каждый раз, исполняя эту роль, я испытываю восхищение перед талантом Узеирбека. Я неоднократно слушал увертюру к этой опере. Когда она начинает звучать, человека пробирает дрожь. Едва ли найдется такой любитель музыки, которого бы она не волновала.

Сила и мощь таланта Узеирбека заключается в том. что композитор великолепно разбирается во всех нюансах азербайджанской народной музыки, мугамов, ощущает их красоту и обаяние, не забывая при этом вести неустанные поиски путей к созданию новых произведений, пользующихся любовью народа. Чтобы пояснить свою мысль, я сошлюсь на два-три примера. Ни у коге не изгладится из памяти ария Нигяр из первого действия оперы «Кер-оглы» и романс «Без тебя» на слова Низами. Эти произведения написаны на основе одного и того же раздела — мугама Шикастеи-фарс. Ария Нигяр начинается с Шикастеи-фарс, средняя часть — в Эрагпянджигяхе, затем через Дилкяш возвращается к Шикастеи-фарс. Финал завершается Сегяхом.

Газель «Без тебя» также начинается с Шикастеи-фарс. Средняя часть написана в Маненди мухалифе. Затем следует Уззал и вновь возвращение в Шикастеи фарс. Здесь также романс завершается в Сегяхе. Однако оба эти произведения непохожи друг на друга. В арии Нигяр воспевается чистая, бескорыстная, беспредельная любовь к Ровшану, отвращение к жестокости и. злу тиранов. А в газели «Без тебя» речь идет об одиночестве, о тоске без любимой. Какая же в этих двух произведениях большая разница в содержании, хотя и написаны они на основе одного и того же лада. Именно в этом заключается мастерство Узеира.

Газель «Севгилим джанан» («Возлюбленная») и. ария Фирузы написаны в ладе мугама «Баяты Шираз»; когда я слушаю арию Фирузы в исполнении Захры Рагимовой, мне кажется, что я прослушал всю оперу. Если эта ария, написанная на основе одного мугама для женского голоса (сопрано), выражает сложную идею, то газель «Севгилим джанан» всего лишь воспевает красоту женщины.

Основанием для моей дружбы с Узеирбеком послужило не только чтение его произведений и исполнение главных ролей в его операх. В основу нашей дружбы легла идейная общность, она явилась отражением нашей любви к социалистической родине, к народу.

Месяцы сменяют друг друга, проходят годы... Среди периодов года самым прекрасным, жизнерадостным, отрадным является весна. Творчество Узеира, его искусство— это своего рода расцветшие весной фиалки, сирень и другие цветы. Музыка Узеира всегда будет радовать сердца, души людей, пробуждать в них страстное стремление жить, любить и быть любимым.

---

57.Лепешинская О. В., балерина, народная артистка СССР, лауреат Государственной премии СССР (Москва). Высказывание опубликовано в журн. «Театр», 1938, № 6.
58.Лященко Г. И., композитор (Украина). Высказывание опубликовано в газ. «Вышка» от 22 ноября 1975 г.
59.Мамедалиев Ю. Г., химик, член-корреспондент АН СССР, академик АН Азербайджанской ССР, лауреат Государственной премии СССР. Статья опубликована в «Изв. АН Азерб. ССР», 1948, № 12. Перевод с азербайджанского языка! Приводится с сокращениями.
60.Мамедов М. Р. (Бюль-Бюль), певец, народный артист СССР, лауреат Государственной премии СССР. Статья опубликована в книге: Бюль-Бюль. Избранные статьи и выступления. — Баку, 1968. Перевод с азербайджанского языка. Приводится с сокращениями.